創世記第十三章
與羅得分開（十三1∼18）
亞伯蘭對異象的終生順服，在本章有一番新的曲折，他受到試探，要自我爭取以與羅得抗衡，又受到平原城市的誘惑。應許之地又一次讓他失望（6節），這次對他似乎是永遠無可彌補的缺失，按照一般常識，最好放棄這地，去尋找一處更肥沃的美地。亞伯拉罕在此一時刻憑信心挺身而立的事實，可以從1∼4節看出端倪，這一段顯示，他到伯特利的行程可以算是朝聖之旅（注意第3、4節，這幾句話不僅在描述地點而已，其高潮為4下）：他乃是重新恢復退步的順服，不是奢求重新獲得異象──他沒有朝示劍進發（參十二6、7）。
試驗是在他靈命更新後出現（正如十二10；參可一12）。亞伯蘭的處理，是滿有眼光、常識與慷慨的榜樣： 他提醒的話，我們是兄弟，強調了置身他鄉時最重要的一件事（參7下）；他的建議不僅大公無私，而且非常實際，當即解決了眼前的難題，又不致在未來製造出問題。這種智慧源自他的信心。憑著信心他早已棄絕了一切事；他有能力再作類似的抉擇；憑著信心他已經選擇了那眼不能見的；他不需要像羅得一樣，靠「舉目看……」來作決定。
這兩個人的結局足堪為我們的教訓。羅得選擇了眼見之物，卻發現那是腐敗的（13節），且毫不安全；他憑私心選擇，以後變得愈來愈孤立、愈沒有人愛。另一方面，亞伯拉罕卻找到了自由。十二1的呼召終於完全實現，神現在向他詳述了「地方」與「後裔」的應許（14節），再三重複（注意「你的後裔」在15、16節三次提及），並且以一個表記來具體說明（17）。在相信之後，眼見與行動都跟來了：他盲目的選擇（9節），卻從神得著「舉目……觀看」的報償（14節）；而凡他眼所見的景觀，他的腳都將走遍（17節）。我們不妨將14節與17節的順序，和以弗所書三18與四1的順序作個比較。
18. 幔利的橡樹（參十二6的註釋）在伯利恆以南約二十哩，這兒成為亞伯拉罕各項活動的中心，後來他在這附近買下了他唯一的產業，即麥比拉洞的墳地。目前，帳棚與壇成為他生活方式的縮影。──《丁道爾聖經註釋》