撒母耳記上第十二章
信仰之旅（十二1∼12）
．個人的往事（1∼5）：作為一個先知，撒母耳便是神的代言人。他曾以神的名向國民說話，把神的旨意藉著各樣的事傳達給人們知道。我們要注意的是：當他憶述他的事業時，他把重點放在行為上（3∼4），而不是放在他滿有能力的言語上，為甚麼呢？因為一個傳道者不能「活」出他所說的，那麼，他的話便沒有價值了。請抽空細讀哥林多後書六3∼10，七2∼4；並問問自己能否像撒母耳和保羅般說同樣的話呢？
．國家的往事（6∼12）：
1. 神──救世主（6∼8）：這是記述神拯救的事蹟（7），神使以色列人逃出埃及的奇蹟雖然已是很久以前的事了，但以色列人卻應牢記！同樣，我們也應常常提醒自己神曾經為我們死在十字架上的大恩，因著這奇異的愛，神能饒恕和接納我們。
2. 神──審判者（9∼12）：「救恩」並不會「單方面地」成全的，若果神的子民忘記祂、不順服祂，或以為沒有祂也可以過活，神還能施行刑罰，用苦難把他們召回的。第10節已清楚表明總有一條使他們重投神懷抱的途徑。
默想 除了神，世上還有誰能如此愛你，接納你的呢？
我們的回應（十二13∼25）
以色列人終於得到他們要求的王了，但並非說他們就可以坐享其成地將一切事情都留給神和掃羅去做，乃是也得要盡上自己的責任。
．「倘若……」（13∼18）：撒母耳已表明立王是不大好的事情，可是神並沒有放棄他們，王與人民都要同樣地順從神（14；說明「你們和王」）。許多帝王忘記了這點，登基後目中無神，像
．「只要……」（24）：以色列人自知他們立王的事不對（19），因此很害怕。可是神為了祂名的榮耀之故，是不會撇棄其子民的。同樣，犯罪和失敗也不會把我們作祂子民的身分剝奪，但是我們必須要有回應：「只要你們敬畏耶和華，誠誠實實地盡心事奉祂……」（24）
祈禱 求主使我成為一個盡心的門徒，天天聽從你、榮耀你、順服你以及事奉你。──《新舊約輔讀》