1。記得在第十課，我們看到耶穌在受洗和受試探之後，那位作他開路先鋒的施洗約翰，眼光獨到，不單看出耶穌是除去世人罪孽的「 神的羔羊」，他還看見更光輝的異象 － 耶穌是 神的兒子（約一：29 － 34）。他替耶穌作完見證之後，自己就退下，「他必興旺，我必衰微」正是他的寫照。不久，加利利的希律王安提帕，藉著到羅馬去探視他兄弟的機會，勾引他兄弟之妻希羅底。回家後他就與妻子離異，和希羅底結為夫婦。約翰為此公開嚴厲的責備希律。希律惱羞成怒，就把約翰收在死海山麓附近的馬開如斯（Machaerus）監牢裡。（路三：19 － 20）
2。路七：18 － 20 「約翰的門徒把這些事都告訴約翰。他便叫了兩個門徒來，打發他們到主那裡去，說：『那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？』。。」
約翰被收在監牢大概是幾個月至一年的時間。在這段時間內，因著耶穌所做的神跡奇事和他帶有權柄的教導，他的名聲已經傳遍巴勒斯坦。我們不知道施洗約翰何以會有這樣的疑問，可能他等得不耐煩，可能他要從耶穌那裡得到一個確據才死得瞑目。總之，聖經沒有給我們答案，我們就不要瞎猜。
3。路七：21 － 23 「正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附著的，又開恩叫好些瞎子能看見。。。你們去把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大麻瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的，就有福了！」
像約翰那麼有屬靈眼光的人，耶穌要給他什麼保證才能叫他死得瞑目？耶穌不再說廢話，他要約翰看自己在別人身上作了什麼。請問大家，我們是不是也要耶穌給我們同樣無可置疑的證據？__________________________
「凡不因我跌倒的，就有福了！」 － 這是警戒施洗約翰和周圍的人而說的。耶穌所作的可能不是我們期望的，但不要因此而對耶穌失去信心。只要我們信他是 神的羔羊，是 神的兒子，對他堅信不疑，我們就有福了。
4。路七：24 － 28 「。。耶穌就對眾人講論約翰說。。。我告訴
你們，是的，他比先知大多了。。。我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而 神國裡最小的比他還大。」
這是耶穌在施洗約翰的成績冊上所下的評語。從前的先知沒有一個看過耶穌，更不用說有約翰的眼光能看出耶穌是 神的羔羊和 神的兒子。他的確是比先知大多了。
耶穌說了一句驚天動地的話：「。。。 神國裡最小的比他還大。」約翰是耶穌的開路先鋒，他像一個瞎子提燈籠照亮那條路，帶給別人亮光，自己卻看不見前面的十字架。在太十一：12 － 15 ，耶穌還說：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。。。」路十六：16 耶穌卻說：「從此 神國的福音傳開了，人人努力要進去。」約翰雖是指路明燈，但那路是小的，門是窄的，我們是要努力才能找著的。（太七：14）
5。路七：29 － 35 「眾百姓和稅吏既受過約翰的洗。。就以 神
為義；但法利賽人和律法師。。竟為自己廢棄了 神的旨意。主又說：『這樣，我可用什麼比這世代的人呢？他們好像什麼呢？好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說：我們向你吹笛。。。施洗的約翰來，不吃餅，不喝酒，你們說他是被鬼附著的。人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是罪吏和罪人的朋友。但智慧之子都以智慧為是。』」
世人對耶穌和他的開路先鋒約翰作出怎麼樣的回應？他們像那些法利賽人和律法師，只會挑剔約翰和耶穌的不是。但結果怎樣？這些自以為有智慧的人反而滅亡， 神卻揀選了愚拙的、軟弱的、卑賤的稅吏和眾百姓，他們的得救最終證明了 神的智慧。
耶穌在我們的成績單上寫下了什麼評語？___________
我們對他的評語又做了怎麼樣的回應？_____________
── P.C. Chong《跟隨基督的腳蹤行》