1。從上一課，我們已經知道耶穌是天父 神從天上賜給我們的生命的糧。凡相信耶穌的必得永生，耶穌也絕不會丟棄他，在末日必要叫他復活。跟隨他的猶太人因為戴上了有色眼鏡，心上的帕子還沒有揭去，他們不能接受耶穌的教導。當耶穌進一步說，那生命的糧就是他的肉時（約六：51），他們真得聽不下去了。
2。約六：52 － 59 「因此，猶太人彼此爭論說：『這個人怎能把他的肉給我們吃呢？』耶穌說：『。。你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。。。。』這些話是耶穌在迦百農會堂裡教訓人說的。」
耶穌用這麼強而有力的比喻（吃我肉、喝我血）來解釋「我是生命的糧」有什麼目的？為什麼他不乾脆直說，相信我就是等於接受生命的糧？_______________________
這段經文本來是要按靈意來解釋的，猶太人現在要按字義來解釋，結果反而成為他們接受基督的攔阻。按字義還是按靈意來解經是一個爭辯不休的問題，但從下文我們可以清楚看到，耶穌是要聽者按靈意來解釋他的話。
耶穌在這裡完全沒有教導守聖餐的禮儀。天主教聲稱，他們對聖餐持化質說（Transubstantiation）是根據這段經文的教導是荒謬的。這裡絕對沒有教導，在彌撒進行時，就有神跡發生，餅和酒會真實地變為基督的身體與血。耶穌說的「吃我肉、喝我血」，乃要描繪出人與他的信心的關係。
3。約六：60 － 66 「他的門徒中有好些人聽見了，就說：『這話甚難，誰能聽呢？』耶穌心中知道門徒為這話議論，就對他們說：『這話是叫你們厭棄嗎？倘若你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。只是你們中間有不信的人。』耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。。。從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。」
你看，從我們怎樣解釋 神的話語，就能將真假門徒辨別出來。當那些人知道耶穌並不是他們心目中能滿足他們的需要的人，就一個個離開，不再和他同行。以後高喊將耶穌釘十字架的，大概就是這些人了。
有的人因為耶穌說「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。。」就亂下定論，說肉體是污穢的，靈才是聖潔尊貴，所以要作一個屬靈人。這絕對不是耶穌原來的意思，他只是要提醒我們，肉體總有一天會歸回塵土，但靈魂是不滅的，我們要趕快信他，叫靈魂早日得救。
「倘若你們看見人子升到他原來所在之處。」告訴我們什麼？_________________________
4。約六：67 － 71 「耶穌就對那十二個門徒說：『你們也要去嗎？』西門彼得回答說：『主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是 神的聖者。』耶穌說：『我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。』耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的。。」
這是門徒們第一次公開地表態，他們是站在耶穌這邊，要繼續跟隨耶穌。這並不等於說，他們已經清楚明白耶穌的使命，他們還有很長的路要走。
加略人西門的兒子猶大在這個時候仍然跟隨耶穌，耶穌雖然知道他以後的結局，但這時耶穌對他仍然存有希望，並沒有把他棄絕。
哀莫大於心盲。心靈盲目的猶太人，看不見站在他們面前的 神的聖者耶穌，世界上還有什麼必這更可悲的呢？
讓我們繼續跟隨耶穌，不管要付上怎樣高的代價，因為除了他有永生之道，我們還歸從誰呢？
── P.C. Chong《跟隨基督的腳蹤行》