1。路加在十一和十二章記載了許多耶穌隨走隨傳的道理。我也說過，像耶穌這樣一位老師，他重複他的教導是一點都不稀奇。不過，同樣的說話在不同的場景可能就有不同的意思，我們不要食古不化，說「以經解經」，就把耶穌的說話只限制在一個解釋。今天，我們就要碰到這樣的經文。
2。路十二：49 － 53 「我來要把火丟在地上，倘若已經著火起來，不也是我所願意的嗎？我有當受的洗還沒有成就，我是何等地迫切呢？你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。從今以後，一家五個人將要紛爭：三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭；父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。」
像這樣的話出自耶穌的口實在是令人料想不到的。任何一個要創立宗教或哲學的教主和學者都不會說出這種瘋狂的話，除非他是宣講異端邪說。但耶穌不單在這裡如此說，他在太十：36 － 37 ，還進一步地說：「人的仇敵就是自己家裡的人。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。。」這些話給許多外教和不信者抓來作把柄攻擊基督教，說基督教是不講孝道，破壞家庭幸福的罪魁禍首。
事實究竟是怎樣的？有的解經家想替耶穌解圍，使他可以容易下台，就避重就輕地解釋這段經文。我覺得這是不必要的。耶穌一來，一家五口裡的父母、兒女和婆婆之間的關係就一定會進入緊張狀態，受到嚴峻的考驗。耶穌賜給我們的平安不是可以從「NTUC平價合作社超級市場」隨意買來的，有人說：Peace at any price is not the purpose of Christ。信耶穌是要付代價的。
耶穌說的：「我來要把火丟在地上，倘若已經著火起來，不也是我所願意的嗎？我有當受的洗還沒有成就，我是何等地迫切呢？」這是什麼意思？_________________
3。路十二：54 － 59 「耶穌又對眾人說：『你們看見西邊起了雲彩，就說：要下一陣雨；果然就有。起了南風，就說：將要燥熱；也就有了。假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？你們又為何不自己審量什麼是合理的呢？你同告你的對頭去見官，還在路上，務要盡力地和他了結；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在監裡。我告訴你，若有半文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。』」
從觀察風雲等自然現象來預測天氣是自古以來就有的，而且準確度非常的高。對巴勒斯坦土地上的居民，他們當然也有自己一套看風雲，預測天氣的學問。耶穌責備眾人，說他們能分辨天地的氣色，卻不知道分辨這是什麼時候。請問弟兄姐妹，這是指什麼時候？_______________
第57 － 59 節說到跟對頭和解，在太五：25 － 26 節的登山寶訓（第三十五課），我們有查考過。現在是在不同的場景，意思是否一樣呢？耶穌說他現在處身在眾人當中，不久火就要丟在地上，「他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」（太三：12）如果這些人知道分辨時候，他們就明白再過不久，他們每個人都要站在審判官 神面前。由於案情對他們很不利，他們若是聰明的話，就會趁還有一點時間，趕快與 神和好，不然他們就後悔莫及了。
我們真的能分辨時候？_______________________
── P.C. Chong《跟隨基督的腳蹤行》