1。路十七：11 「耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。」
上一課，我們說耶穌離開了伯大尼，到了以法蓮，就和門徒住在那裡。現在，他們是往北，經過撒瑪利亞和加利利，加入朝聖的人群當中，往耶路撒冷去。耶穌在路上還是不停地教導門徒，因為時間已經不多了。
2。路十七：12 － 13 「進入一個村子，有十個長大麻瘋的，迎面而來，遠遠的站著。高聲說：『耶穌，夫子，可憐我們吧！』」
以前我解釋過，長麻瘋病在當時是不治之症；患上此病的被人當作是過街老鼠，人人喊打，誰都不願靠近他們一步。根據律法，他們要把衣服撕裂，也要蓬頭散髮，蒙著上唇，在街上喊叫說：「不潔淨了！不潔淨了！」（利十三：45 － 46）。這十個長大麻瘋的人，一定是聽過耶穌所行的醫治神跡（可一：40 － 45），才來尋找他。
3。路十七：14 「耶穌看見，就對他們說：『你們去把身體給祭司察看。』他們去的時候就潔淨了。」
這的確是神跡！耶穌根本就沒有開口說要醫治他們，也不像可一：41 伸手摸他們，他只是按律法說的，要他們把身體給祭司檢查（利十四：2）。他們大概在去的路上發現每個人都潔淨了。
4。路十七：15 － 19 「內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。耶穌說：『潔淨了的不是十個人麼？那九個在那裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼？』就對那人說：『起來，走吧！你的信救了你了。』」
經文是故意強調那得醫治回來感謝耶穌的是外族人 － 撒瑪利亞人；其它九個是什麼人呢？當然是猶太人咯！這裡有一個主要的教導，但卻有許多牽引出來的相關問題：
主要的教導：猶太人之所以不回來感謝耶穌，是因為他們認為自己是神所揀選的，是配得被醫治。他們不認為得醫治是神的恩典，所以根本不覺得需要感恩。撒瑪利亞人是外族人，他認為自己根本不配得到醫治。當他的麻瘋病得到潔淨，他歡天喜地地回來感謝耶穌，把他當作是救命恩人。猶太人對救恩所持的態度也是一樣，他們認為自己有律法，可以憑律法稱義，他們不覺得需要耶穌。外邦人則不同，他們是憑信心就近耶穌，罪得赦免，他們知道這一切都是神的恩典，所以感恩。
相關的問題：我們是否視一切為當然，不認為是神所賜的禮物，以致我們根本沒有感恩的心？譬如每日所呼吸的空氣，它是自然存在的東西嗎？我們有規律地呼吸是理所當然的嗎？_______
若我們視一切為神的恩典，我們有徒受這些豐盛的恩典嗎？在1998年，文萊蘇丹波基亞的弟弟傑弗裡親王，因涉嫌在擔任國家財政部長和國家投資機構的主席期間，盜用超過400億美元進行各種可疑的投資，遭文萊政府凍結他的資產。在十年裡，他個人開銷竟然達到27億美元，換言之，他每天花上約75萬美元。對我們來說，這簡直是不可思議的。但想一想，我們有沒有揮霍了神榮耀的、豐富的恩典？這不只是感恩的問題，這是領受了恩典之後，我們就隨意地浪費掉。還記得耶穌在畢士大池邊醫治了那個病了三十八年的人嗎？耶穌對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」耶穌似乎在警告他不要徒然浪費神醫治的恩典。其實，領受了神的恩典應當叫我們的生命煥然一新。
在1863年，美國總統林肯聽取了一位婦人Mrs. Sarah Hale 的請願，宣告每年十一月的第四個星期四為感恩節。有一年的感恩節，有個老闆送給175位員工，每人一隻精選的火雞。節日過後，只有四個人當面對他說聲謝謝，兩個人寫便條說謝謝，還有兩個人碰巧在大廳遇到他時說聲謝謝。這也是老闆最後一次送火雞給員工慶祝感恩節了。我們有等到感恩節才跟主獻上感恩嗎？_________
── P.C. Chong《跟隨基督的腳蹤行》