1。譴責的文士和法利賽人後，耶穌來到了聖殿外邦人院和婦女院之間的「美門」坐著休息。今天的經文就是記載了當時所發生的一件事情。我們感謝馬可和路加，沒有把這件「小事」遺漏，不然我們真的錯失了一個寶。
2。可十二：41 － 44 「耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主，往裡投了若干的錢。有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。耶穌叫門徒來，說：『我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。因為他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」
經文的背景是：在婦女院裡，設有十三個狀似喇叭的奉獻箱。每個箱子所收的奉獻都有指定的用途，如買香料，刷洗金銅器等。耶穌坐著觀看眾人怎樣投錢入箱。有財主投入若干的錢，可能是叮叮噹噹響個不停，非常引人注目。但耶穌觀察入微，注意一個窮寡婦投下的兩個小錢（lepton 立盾），就是一個大錢（quadrans）。立盾是猶太錢幣中最小的一個單位，兩個立盾等於羅馬錢幣的一個銅錢（quadran）。當時工人的一天工資大約是一銀幣（denarius），等於64個銅錢。可想而知，立盾是多麼小的錢幣。窮寡婦本來可以留下一個立盾作為養生之用，耶穌卻注意到她把兩個立盾都投入箱內。
這則小故事給我們非常寶貴的有關奉獻的教導：
A。財主投入的錢幣，叮叮噹噹，人以為他們非常慷慨；寡婦投入的只有兩個立盾，人以為這是微不足道的奉獻。什麼是真奉獻？有人說：「要測量一個人有多少慷慨，不是以他捐多少來看，而是看他捐完後剩下多少。」（Generosity is not measured by how much you give, but by how much you have left.）
從奉獻的數目來看，看似多的卻是少；看似少的卻是多。
B。財主的投入錢幣大概是例行公事；耶穌注意到窮寡婦的投入兩個小錢，是「自己不足，把她一切養生的都投上了。」她離家之前是早以立下決心要把養生的兩個小錢都奉獻給神。這是不計較後果，完全犧牲的奉獻精神。
C。一個不甘心奉獻的人，很有可能會留下一個小錢，只投入另一個在錢箱裡。不過，就算是完全犧牲的奉獻，也有可能是被迫的。林後九：7 說：「各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。」我們無法從人的捐獻看他是甘心還是勉強，但從耶穌給窮寡婦的評語，我們可以肯定她是甘心樂意地奉獻。
D。「耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。。。」── 神在天上垂看，知道我們每一個人是怎樣投錢入庫的！我們千萬不要在奉獻上「自欺 － 欺神」！
3。新舊約有許多章節教導我們有關奉獻的事，如十一奉獻，奉獻的態度，奉獻的祝福，奉獻的恩典等。我建議大家仔細查考林後八和九章，以明白基督教奉獻的真諦。
有一個故事說到一位農夫，以慷慨奉獻出名，他的朋友無法瞭解他怎能奉獻那麼多，而還能生活於富足之中。有一天，就推派一名代表來問他：「我們不明白你的奉獻遠超過我們這些人，而你似乎好像過得還蠻富足的。」「噢！這點非常容易解釋，」農夫回答說：「我不斷把糧鏟入神的倉庫內，神也不斷將糧鏟入我的倉庫來，你知道神的鏟子比我大。」
究竟誰掌握你的錢袋？你自己呢？或者你的見證和這位農夫一樣？________________________
── P.C. Chong《跟隨基督的腳蹤行》